17

بلنکن کواڈ گروپ میٹنگ کے لیے اگلے ہفتے آسٹریلیا کا سفر کریں گے۔

یہودی عبادت گاہ کے استاد نے صیہونیت مخالف بلاگ پوسٹ پر برطرف کیے جانے کے بعد مقدمہ دائر کیا۔

لندن: یہودی اسکول میں اپنے ذاتی بلاگ پر صیہونیت اور اسرائیل کے خلاف تنقیدی تبصرے پوسٹ کرنے کے بعد ملازمت سے برطرف کی گئی ایک ٹیچر نے اسکول کے خلاف قانونی چارہ جوئی کا الزام عائد کیا ہے کہ اس نے لیبر قوانین کی خلاف ورزی کی ہے۔

26 سالہ جیسی سینڈر نے گزشتہ جولائی میں برطرف ہونے سے پہلے 15 دن تک نیویارک ریاست کے سکارسڈیل میں واقع ویسٹ چیسٹر ریفارم ٹیمپل اسکول میں کام کیا تھا۔

عبادت گاہ کے صدر وارین ہیبر نے اس وقت کہا تھا کہ اس نے “بہت غور و فکر کے بعد اور WRT کے مذہبی مشن کے مطابق برطرفی کا یہ فیصلہ کیا ہے۔”

لیکن سینڈر، جو ایک یہودی ہے، نے کہا کہ اس کی فائرنگ مزدوری کے قوانین کی خلاف ورزی ہے جو آجروں کو یہ پولیس کرنے سے روکتی ہے کہ ملازمین کام پر نہ ہونے پر اپنا وقت کیسے استعمال کرتے ہیں۔

اس کا مقدمہ، جو ویسٹ چیسٹر میں نیو یارک اسٹیٹ سپریم کورٹ کے سامنے دائر کیا گیا تھا، اسکول پر الزام عائد کرتا ہے کہ اس نے “اس کی غیر معاوضہ قانونی تفریحی سرگرمی، کام کے اوقات سے باہر، آجر کے احاطے سے باہر اور آجر کے آلات کے استعمال کے بغیر اسے ملازمت سے برطرف کرکے لیبر قانون کی خلاف ورزی کی ہے۔ یا دوسری جائیداد۔” یہ اس کی بحالی اور معاوضہ کے نقصانات کا مطالبہ کرتا ہے۔

اس کا خیال ہے کہ اسے صیہونیت اور اسرائیل کے بارے میں اس کے تنقیدی خیالات کی وجہ سے برطرف کیا گیا تھا، جیسا کہ اس کے آجروں نے دیکھا تھا۔ سینڈر نے کہا کہ جب اس کے آجر اس پوسٹ پر پہنچے تو اسے پوچھ گچھ کے لیے بلایا گیا۔

ربی ڈیوڈ ای لیوی نے پوچھا کہ کیا وہ فلسطینی دھڑے حماس کی حمایت کرتی ہیں، اور خود کو صیہونی مخالف کہنے سے ان کا کیا مطلب ہے۔

اس نے نیویارک ٹائمز کو بتایا کہ وہ پوچھ گچھ کے دوران جو کچھ اس نے کہا تھا اس سے اس نے اتفاق کیا تھا، اور طلبہ کے لیے ایک اچھے رول ماڈل کے طور پر اس کی تعریف کی تھی۔ لیکن ایک ہفتے بعد اسے نوکری سے نکال دیا گیا۔

جب اس نے پوچھا کیوں، مندر کے ایگزیکٹو ڈائریکٹر ایلی کورنریچ نے اس سے کہا: “یہ بالکل مناسب نہیں ہے۔”

سینڈر نے کہا: “پہلی میٹنگ میں، میں اس طرح تھا، ‘واہ، یہاں ایک مینیجر ہے جو اسے حاصل کرتا ہے اور کہتا ہے، ‘کوئی بھی آپ کو آپ کے سیاسی عقائد کی وجہ سے برطرف نہیں کرے گا،’ پھر اگلی میٹنگ میں یہ تھا، ‘اوہ، سوائے اس کے۔ میں’۔

ہیکل نے اس بنیاد پر اپنی فائرنگ کا دفاع کیا کہ عبادت گاہ کا کام کلی یسرائیل کے اصول پر مبنی ہے، جس میں “اسرائیل اور تمام ممالک کے یہودی لوگوں کے ساتھ ہماری وابستگی کو مضبوط بنانے اور یہودیت کے مختلف اظہار کے درمیان افہام و تفہیم اور مشترکات قائم کرنے کے لیے کام کرنے کا مطالبہ کیا گیا ہے۔ “

لیکن WRT کے سابق ربیوں نے اسرائیل کے بارے میں تنقیدی خیالات کا اظہار کیا ہے۔ ایک، ربی جوناتھن بلیک، نے اسرائیل میں “شدت پسندوں، مذموم سیاسی حکام اور دولت مند سرپرستوں” کو “بائبل کی مقدس سرزمین میں یہودی مطلق العنانیت کے عظیم تصور” کو فروغ دینے پر تنقید کی۔

تاہم، سینڈر کے برعکس، انہوں نے اسرائیل کے وجود کے حق پر سوال اٹھانے اور صیہونیت کو مکمل طور پر یہودی شناخت سے الگ کرنے سے باز رکھا۔

اپنی بلاگ پوسٹ میں، سینڈر نے لکھا: “ہم اس تصور کو مسترد کرتے ہیں کہ صیہونیت یہودیت کی قدر ہے۔ صیہونیت یہودی شناخت کے مساوی یا اس کا لازمی جزو نہیں ہے۔ صیہونیت اور یہودیت کو آپس میں ملانا نہ صرف غلط بلکہ خطرناک ہے۔

اس نے جاری رکھا: “درحقیقت، اسرائیل کی حمایت اکثر سام دشمن نظریات کو چھپاتی ہے، جیسا کہ کچھ زبانی طور پر اسرائیل کے حامی ایوینجلیکل عیسائی گروہوں میں دیکھا جاتا ہے۔”

اس نے اسرائیل کے وجود کے ایک مشترکہ جواز پر بھی تنقید کی: یہ کہ یہ طویل عرصے سے ستائے جانے والے یہودی لوگوں کو ایک وطن فراہم کرتا ہے۔

“اسرائیل کے وجود سے سام دشمنی (اور سفید فام بالادستی) ختم نہیں ہوتی ہے – اسرائیل ہمیں انقلاب کے خلاف صرف یہودی لوگوں کو یہ امید دے کر کہ وہاں سام دشمنی سے محفوظ پناہ گاہ ہے ہمیں جدوجہد سے دور کرتے ہوئے تمام پسماندہ گروہوں کو مل کر لڑنا چاہیے۔” سینڈر نے کہا. “امریکی یہودیوں کی حیثیت سے، ہم فلسطینیوں کی نسل کشی کے لیے امریکی فنڈنگ ​​کے خاتمے کا مطالبہ کرتے ہیں۔”

.

Source link

اس خبر پر اپنی رائے کا اظہار کریں

اپنا تبصرہ بھیجیں